Kapkaupungin uusimman katukuvan takana oleva tarina

Kapkaupungin uusimman katukuvan takana oleva tarina

Kapkaupungin De Waal Drive -kadun eteläosassa on seinä, jonka tarina kaikki paikalliset tietävät. Muistan ajavani sitä aikaisin aamuisin ja hämärinä iltoina matkallani kaupunkiin. Vuosien ajan seinä merkitsi seinämaalausta naisesta, joka kantoi televisiota päällään; hän oli heti työmies ja jumalatar. Hänestä tuli osa jokaisen lähiliikenteen päivittäistä matkaa ja kaupungin kuvake.

Seinämaalaus asetti kyseenalaiseksi kulttuurisen ilmaisun tulevaisuuden mediavetoisessa maailmassa. Se oli sekä paikallisten että kansainvälisten maalareiden yhteistyötä, joista yksi on Faith47 - väitetysti Kapkaupungin tunnetuin katutaiteilija.

Tänä vuonna kaupungillemme myönnettiin uusi ikoni, uusi jumalatar, joka opastaa meitä kotiin. Uskon uusi seinämaalaus, jonka otsikko on The Harvest, on korvannut alkuperäisen, ja se voi olla vielä voimakkaampi lausunto Kapkaupungista ja alueesta, joka tunnetaan kerran District Six -alueena.

Tämä historiallisesti latautunut naapurustossa asui yksi surullisimmista pakkosiirtoista apartheidihistoriassa. Vuonna 1966 se määritettiin vain valkoiseksi alueeksi, ja yli 60 000 asukasta karkotettiin. Heidän talonsa tuhoutuivat ja heidän oli pakko asua Cape Flatsissa - nimi annettiin kaupungin syrjäisille alueille.

Yksi tällainen alue on nykyään nimeltään Khayelitsha, joka tarkoittaa ”uutta kotia” isiXhosa-alueella, jossa 82% asukkaista asuu edelleen aaltorauta-asunnossa huolimatta uuden 20-vuotisen demokraattisen hallituksen vaaleista. Se tunnetaan yhtenä Kapkaupungin vaarallisimmista alueista, ja äskettäisessä tutkimuksessa kolme neljäsosaa asukkaista sanoi, että heidän mielestään rikollisuus oli kohtuuttoman korkea. 87% rikoksista kohdistuu 19–35-vuotiaisiin. Yleisimmät rikokset ovat raiskaukset, lasten hyväksikäyttö ja murhat. Vaikka jotkut asukkaat palasivat piirin kuuteen piiriin vuonna 2004, suurin osa asuu edelleen Khayelitshan kaltaisilla alueilla ilman riittävää asumista ja yhteisöissä, jotka ovat täynnä epätoivoa ja rikollisuutta.

Vaikuttaa siis tarkoituksenmukaiselta, että seinämaalaus pyrkii torjumaan rikollisuutta Khayelitshassa. Sadonkorjuu on osa projektia, Toinen valo, joka on koonnut kaupungin organisaatiot: Design Indaba Trust, suunnittelutoimisto Thingking ja kansalaisjärjestö nimeltä VPUU (väkivallan ehkäisy kaupunkien parantamisen avulla).

Toisen sytytyksen tarkoituksena on asentaa katuvalot tien päälle, joka yhdistää kaksi vesilähdettä Khayelitshassa. Päivittäinen vedenhakumatka tehdään turvallisemmaksi, koska hyvin valaistujen alueiden on osoitettu olevan turvallisempia asukkaille. Toinen valo syttää varoja 80 kadunvaloon kuudessa kuukaudessa, ja uskon seinämaalaus on heidän suurin toimintakehotuksensa. Joka kerta kun kerätään tarpeeksi rahaa katuvalon asentamiseen, seinämaalaukseen lisätään pienempi symbolinen valo ja seinä valaistaan ​​yötä varten.

Faith47: n seinämaalauksesta on tullut monin tavoin myös muistoksi. Kaikille meille etuoikeutetuille esikaupunkialueille, jotka ajavat kotona, pois kaupungista, muuri muistuttaa meitä niistä, joille koti on jo pimeä: ilman valoa, ilman toivoa. Tavanomainen teko, jolla jätetään huomiotta ja unohdetaan kaupungin tummemmat alueet, keskeytyy, ja hetkeksi, kuten Faith47 selittää, projekti on ”yhdistämässä ihmisiä ja paikkoja, jotka ovat muuten hyvin irrallaan”.

Lahjoita henkilölle #ANOTHERLIGHTUP Khayelitshan valaistuksen rahoittamiseksi. Kaikkia rahastoja hallinnoi voittoa tavoittelematon organisaatio Design Indaba Trust. Jokainen, joka lahjoittaa 500 dollaria tai enemmän, saa rajoitetun version seinästä, arkistoidun ja allekirjoitetun painetun.


Katso video: Afrikan matka 2010