Sano hyvästi Marleyllemme

Sano hyvästi Marleyllemme

Siirrän painoani yhdestä jalusta toiseen; rapeutuneet kypsyneiden ruohojen ruusut nousivat ja litistyivät kuin lasinuudeleiden kimput tossut alla olevissa laastarissa. Minun ei olisi pitänyt olla tossut ulkona. Seisimme linjassa katsomme varjoihimme tai auringon kovan, alasti jäljennöksen jälkeen kuolleelle nurmikolle. Näiden aikojen tapaan muistat, että varjo ei ole aina lähellä.

Muutaman taaperoikäiset käyttivät oikealla puolellani olevia sohvia pehmeinä, haastavina viidakon kuntosaleina. He näyttivät tuntevan matalan roikkuvan kurjuuden, mutta vain lyhyenä häiriönä epämiellyttävästä hauskasta, jonka he löysivät outoa hiljaisuutta. Joulukoristeet liikennemerkki. Tuijotin jäykkiä ruohoja. Puutarhalla ei ollut todellista varjoa lukuun ottamatta katon kourun alla, jossa muutama ihminen seisoi, kallistui tai istui.

Hiljaisuus tuli ja jätti keuhkoihini vaimennetun syklin. Olimme keskellä nurmikkoa, viime yön tuhkan tuhan ja tuoreiden puupinojen vieressä tänä iltana. Olimme pudistaneet koko läsnä olevan perheen käsiä ja mutistelleet yhteistä osanottomme. Sanat muodostavat, mutta sanottu on toisinaan kuulumatonta. Olen vain työntänyt mieleen mielenkiinnon niin pehmeästi kuin pystyin - arkaluonteisuus on tärkeätä, ei sanat. Seisimme, kädet vaihtaessamme asentoja tarttumalla ilmaisuun, joka tarjosi eniten nöyryyttä ja kunnioitusta hänen hengelleen. Mikään ei tuntunut sopivalta.

Hiljaisuudessa ja auringossa palautin muistoja elottomille ruohopatoille. Tunsin muiden tekevän samalla tavalla.

* * *

On lokakuu 2011 ja olen hotellissa Durbanissa, Etelä-Afrikassa, Poetry Africa -tapahtumaan. Olen innoissani esiintyessäni sellaisten uskomattomien taiteilijoiden kanssa ympäri maailmaa. Avausyönä on pakattu talo, ja runoilijoiden ja muusikoiden tuli rypistää suosionosoituksin teatteririveille. Sinä iltana todistan muistissani yhtä Chiwonison kauniimmista esityksistä. Hän pelaa mbira (Zimbabwen peukalo-piano noin kirjan kokoinen) kurpitsassa (kuten ontto ja lakattu puolikas kurpitsa instrumentin sijoittamiseksi ja vahvistamiseksi). Siitä hetkestä lähtien, kun hän leimaa sormenjäljensä ensimmäisen hoikkaan metalliavaimen yli, tunnen ylpeyden ja arvostuksen hanhenpumput ja nostavan käsivarren karvat kuten purjeet. Kotimaani ja siskoni taiteista. Hänen äänensä solmui tyydyllisyyden ja puhtauden langan paksulla raivoisalla köyden kamppailulla ja intohimolla.

Jos Äiti Maalla olisi tuulen sointi kuistilla, se olisi Chiwoniso mbiran kanssa.

Kääriin sormeni hänen hotellihuoneen ovelle, verhot hameen pilviseen iltapäivään. Hän hymyilee avautuessaan oven. Aina kun näen hänen hymynsä, näen hänessä lapsen, joka on piilottanut avaimet sohvan alle tai rikkoutunut koriste-astian. Aiomme suorittaa dueton myöhemmin viikolla, ja valitsen kappaleeni ”Koti” kappaleeksi, jonka hän lisää lauluun ja mbira on. Käännän kannettavan tietokoneen ja soitan hänelle sanoja, kun hän miettii soittajan rytmejä, hyppääen yhdistelmien välillä, jotka eivät aivan sovi, ennen kuin hän kierrättää jatkuvasti joukon nuotteja, jotka kasvavat orgaanisesti sanoituksen kanssa. Kun hän pelaa, hänen rastat hiipivät kurpitsa yli kuin itkisen pajun tuulenpitämät oksat.

Jos Äiti Maalla olisi tuulen sointi kuistilla, se olisi Chiwoniso kanssa mbira.

Suoritan esiintymisemme illalla häntä lavalla. Olen maadoitettu ja nöyristynyt hänen läsnäolonsa vieressäni. Tämä kotimaani taidemuseon selkäranka muuttaa lavan rumpusäteeksi, jossa on alhaisempia jännitteitä ja esityksen yksinkertainen inhimillinen puhtaus. Luonnollinen. Hänen kuoronsa vangitsee teoksen täydellisesti ja vapauttaa runouden olemuksen auditoriossa kuin kelluvat lyhdyt.

Tapasin hänen takanaan drinkin baarissa, kun yksi muista taiteilijoista esiintyy. Hän yrittää vetää minut taputus- ja stomping-luokkaan, jonka hän on aloittanut spontaanisti ryhmällä lapsia, jotka löysivät vaeltelevan aulan ympärillä. Koska haluan olla liittymättä häiriöön, seuraan mieluummin hänen viihdytystä, vuorovaikutusta, viihdyttämistä kaikesta, mitä hän on syntynyt ja joka on levinnyt ympäri maailmaa ystävien, faneiden, loitsuhenkisten lasten ja vastahakoisten aikuisten kanssa.

* * *

Muutaman päivän kuluttua tapaamisesta taloon hänen kulunsa jälkeisenä päivänä palasimme takaisin, ei ympäröivää aitaa, ihmiset ryhmittyivät ryhmiin kuivaan nurmikkoon. Vaihdimme epäuskojen kanssa useamman ihmisen kanssa, joita Chi kosketti, rakasti ja rakastaa. Niiden luettelo on laaja, ja ympäri maailmaa jaettu surunvalittelut punnitsivat tämän pienen puutarhan. Keskustelu oli hidasta ja hiljaista, ja toisinaan hymy tai nauraa muisteli hänen olemustaan. Laulu, joka oli peräisin pääosin vanhemmilta naispuolisten sukulaisten ryhmältä, kertoi hevosen poistumisesta hautapaikkaansa Zimbabwen itäylämaan. Kun olemme kokoontuneet puolipyöreenä sen ympärille, ajoneuvo sekoitettiin soran ja nurmikon päälle ja reiän päälle suuntautuvalle tielle, kun hänen vartalonsa lähti kotoa viimeksi.

Viikko on kulunut. Eilen illalla taiteen yhteisö kunnioitti Chin elämää. Juhla joidenkin ihmisten esityksillä, joiden kanssa hän jakoi lavan. Tapahtuman katon alla keräsi tuhansia muistoja hetkistä, jotka vietettiin Zimbabwen vallankumouksellisen lauluntekijän ja sosiaalisen ystävän kanssa. En ole koskaan nähnyt niin monta taiteilijaa soittavan kunnioitukseen ainoalla tavalla, joka näytti sopivalta.

Teini-ikäiset tyttärensä astuivat lavalle sisaruksensa kanssa ja jättivät hyvästit harmonisesti ja mbira rytmit. "Mene hyvin äiti", he lauloivat, rohkeutensa kietoakseen sormensa sydämeni ympärille ja kyynelkanaviin, heidän röyhkeät hymyilevät tarttuvaa muistutusta perheestä, josta he ovat kotoisin. Chi jakoi sielunsa heidän joukostaan ​​yhdeksi viimeiseksi iltaksi yleisölle, jonka kanssa hän oli kaivertanut rakkautensa ja henkensä niin syvästi ja luonnollisesti. Katsoin, projisoin muistoja lavalle ja nauttin hänen jättämänsä perinnön lempeästä lämmöstä.

Näkemiin, Chiwoniso.


Katso video: Julian Marley - Lemme Go Official Video