Mitä kommunisteilla ja konservatiivilla on yhteistä

Mitä kommunisteilla ja konservatiivilla on yhteistä

On vaikeata aikaa elää Amerikassa, jos sosiaaliset arvosi tapahtuvat poliittisen spektrin konservatiivisessa päässä. On pelottavaa kuvitella elävänsä maassa, jossa saman sukupuolen ihmiset voivat mennä naimisiin (vähemmässä osavaltiossa) tai jossa naiset voivat valita, pitävätkö he raskautensa loppuaikana ja hallitsevat siten ruumiiaan ja elämäänsä. Eikö olisi hienoa palata takaisin yksinkertaisempaan aikaan?

Alice Munron novelli “Akseli” on terävä muistutus siitä, miksi, ei, se ei olisi ihana.

Tarinan juonirakenne koostuu kolmesta merkittävästä matkasta. Ensimmäinen esittelee meille kaksi nuorta naista, Grace ja Avie, jotka matkustavat linja-autoilla yliopistostaan ​​maaseutukoteihinsa aikaan, jolloin korkeaa tutkintoa harjoittavan naisen yhteinen mutta vielä ilmoittamaton tarkoitus oli löytää aviomies. Kuten Munro kirjoittaa:

He ymmärsivät - kaikki ymmärsivät -, että minkäänlaista työtä valmistumisen jälkeen olisi tappio ... he ilmoittautuivat tänne etsimään jonkun naimisiin. Ensin poikaystävä, sitten aviomies. Sitä ei puhuttu tuolloin, mutta sinä olit.

Molemmilla naisilla on poikaystäviä. Avie on jumissa miehestä, josta hän ei todellakaan välitä, koska hän on ollut seksiä hänen kanssaan, ja siellä on ollut muutama "raskauden pelo". Armo kieltäytyy tarkoituksella sukupuolesta, ei hyveellisyyden vuoksi, vaan keinona pitää poikaystävänsä kiinnostuneena. Itse asiassa hän on kuitenkin yhä turhautuneempi.

Näkökulma vaihtuu sitten Gracen poikaystävälle Roycelle, joka matkustaa bussilla Gracen kotiin, missä nämä kaksi keksiä suunnitelman olla yksin, jotta he voivat harrastaa seksiä ensimmäistä kertaa. Kohtauksesta tragediaan menevässä kohtauksessa heidät kiinni sängyssä, mikä pilaa heidän suhteensa ja Gracen elämän. Roycelle katastrofi on kuitenkin vapautus. Hän ei ollut milloinkaan halunnut Gracea paljon, ja matkalla takaisin kaupunkiin, hänellä on elämää muuttava hetki, jossa hän löytää todellisen kutsumuksensa, geologian.

Kuten kommunistinen taloustieteellinen malli, konservatiivinen sosiaalinen ideaali ei ota huomioon ihmisten todellisuutta.

Kolmas ja viimeinen matka tapahtuu junalla Torontosta Montrealiin useita vuosikymmeniä myöhemmin. Roycen ja Gracen vanha ystävä Avie törmäävät toisiinsa ja vertaa muistiinpanoja heidän elämästään. Kumpikaan heistä ei tiedä, mitä on tapahtunut Gracelle, joka on lopettanut yliopiston "lääketieteellisistä syistä". Tarina pudottaa voimakkaan vihjeen siitä, että hän on raskaaksi tullut.

Lukeessani tätä rikasta ja laaja-alaista tarinaa ja ajatellessani tällä hetkellä uutisissa olevia yhteiskunnallisia kysymyksiä, minua hämmästytti, kuinka konservatiivisuus on sen sosiaalisen dynamiikan näkökulmasta todellisuudessa melko samanlainen kuin sen oletettu poliittinen vastakohta, kommunismi. Kuten kommunistinen taloustieteellinen malli, konservatiivinen sosiaalinen ideaali ei ota huomioon ihmisten todellisuutta.

Molemmat filosofiat luovat myyttisen ihanteen (ihmiset tekevät kovin työtä ilman taloudellista kannustinta siihen; miehet ja naiset, jotka eivät koskaan harrasta seksiä ennen avioliittoa) ja syyttävät sitten ihmisiä ihmisten vaatimuksista ja toiveista, jotka estävät heitä täyttämästä sitä. Aivan kuten työntekijät haluavat palkita kovasta työstään, homoseksuaaleja on olemassa, ja naiset harrastavat seksiä ja tulevat joskus raskaaksi, kun he ja heidän kumppaninsa eivät halua olla. Et ehkä pidä näistä tosiasioista, mutta ne ovat tosiasioita, eikä mikään laillinen kiusaaminen aio muuttaa niitä.

Homo-oikeuksien ja aborttien viimeisimmän rynnäkkökierroksen huolestuttavaa on se, kuinka sosiaalikonservaattorit pyrkiessään luomaan tätä kuvitteellista 1950-luvun tyylin utopiaa (jota ei koskaan ollut olemassa) edistävät politiikkoja, jotka saattavat aiheuttaa todellista haittaa todellisten ihmisten elämälle.


Katso video: Eikö Louhimies pääse inkvisitiota karkuun edes ulkomailla?