Vastausten etsiminen New Delhin jengin raiskauksen yhteydessä

Vastausten etsiminen New Delhin jengin raiskauksen yhteydessä


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Muutamaa päivää ennen kuin saavuin Intiaan ensimmäistä kertaa, kuusi intialaista miestä kidutti nuorta intialaista naista maan pääkaupungissa ja aloitti valtavan mielenosoituksen.

Lukeessani tätä kauhistuttavaa tarinaa, mieleeni tuli kaksi romaania, jotka olivat inspiroineet matkaani Intiaan: Kulku Intiaan kirjoittanut E. M. Forster (1924) ja Jalokivet kruunu Paul Scott (1966), molemmat tarinat erittäin syytetyistä raiskauksista, jotka innoittivat valtakunnallisia mielenosoituksia.

Vaikka molemmat kirjat ilmestyvät siirtomaa-ajanjaksona, suuri osa niiden sisällöstä vaikuttaa aivan liian merkitykselliseltä nykyajan Intiassa.

Ehkä silmiinpistävin samankaltaisuus näiden kahden romaanin Intian ja käymäni Intian välillä oli intialaisten naisten läsnäolo tai puuttuminen yleisessä kulttuurissa. Yllä olevat kirjat johdattivat minua käsitteeseen "purdah", tapana sekä hindu- että muslimikulttuurissa, jossa naiset ovat piilossa tai poistettu kokonaan kulttuurista, joka on pääosin miesten hallitsema.

Kaksi viikkoa ympäri Intiaa matkustani minulla oli hyvin vähän vuorovaikutusta intialaisten naisten kanssa. Minulla ei ole koskaan ollut naispalvelinta ravintolassa (tai edes nähdäkseen länsimaista naista ravintolassa). En koskaan nähnyt naisten työskentelevän kaupoissa tai oppaina, paitsi kerran Delhissä, jossa näin naisen opastavan ryhmää naismatkailijoita. Kun ohitin heitä kadulla, suurin osa naisista vältti nopeasti katseensa tai veti sarisin reunat silmiensä yli.

Samanaikaisesti kuvia naisista Intiassa oli kaikkialla: mainoksia mainostavissa mainoksissa, lehdien ja sanomalehtien kansien kuvissa ja televisiossa valittaen tuijottamisesta, katkeruudesta ja jopa haparosta he kärsivät heille mennessä heidän jokapäiväisestä elämästään.

Kysyin yhdeltä oppaastani, pitäisikö hänen mielestä raiskausjuttu jotain syvällisempää ja ongelmallisempaa naisten roolista intialaisessa kulttuurissa.

"Ei, ei, ehdottomasti ei!" hän sanoi. ”Kuinka tämä on mahdollista, koska naiset ovat Intian symboli? Äiti-Intia, arvostetuin koko kansakunta. ”

Ilmeisesti hän ei ollut kuullut Madonna-huorakompleksista.

"Intialaiset eivät tee tätä naisille", hän sanoi. ”Köyhien maiden ihmiset tulevat Intiaan töihin. He asuvat miesryhmissä, joissa ei ole naisia, eivätkä he tiedä oikeaa tapaa käyttäytymiseen. "

Kuulin variaatioita tästä teoriasta koko Intiassa. Tätä eivät tehneet Intian ihmiset, eivät Delhin ihmiset, eivät myöskään edistyneet ihmiset kaupungeista. Se oli niitä muita ihmisiä, Bangladeshista, maaseudulta, muualta kuin täältä.

Tapaamieni intialaisten mukaan ongelmana oli, että Intiassa oli liian paljon nuoria miehiä kuin naisia ​​tai kaduilla ja televisiossa oli liian paljon niukasti pukeutuneita naisia ​​tai että poliisin ja poliisin keskuudessa oli liikaa korruptiota. oikeuslaitoksen, jotta kuka tahansa voisi päästä eroon mistä tahansa rikoksesta, jos hänellä olisi tarpeeksi rahaa, yhteyksiä tai molempia. Itse asiassa ainoa toinen aihe, josta kuulin lisätietoja matkan aikana, oli turhautuminen maan endeemiseen korruptioon, jonka henkilöstö, ironisesti, henkilöstytti nainen, kongressipuolueen voimakas päällikkö Sonia Gandhi.

Turistina ja maan ulkopuolisena minulla ei ollut mitään tapaa arvioida niiden asioiden tarkkuutta, jotka luin ja kuulin siellä ollessani. Ja nyt kun olen kotona, minua kummittelee edelleen kuulemienne keskustelujen joustavuus, etenkin väkijoukkojen kiihkeät itkut, jotka vaativat raiskaajille kuolemanrangaistusta, ja heidän taustalla oleva ahdistus, jonka mukaan nämä miehet jotenkin olivat, vaikka he olisivat olleet kiinni ja laittaa vankilaan, paeta rangaistusta.

Tarina, jota nämä ihmiset kertoivat sellaisella vakaumuksella, on Intiassa vanha, tarina yhtä vanha tai jopa vanhempi kuin Kulku Intiaan tai Jalokivet kruunu. Tarina, joka johtaa samaan surulliseen lopputulokseen - nimittäin, että jos etsit oikeudenmukaisuutta, sinun on parasta etsiä muualta kuin Intiasta.


Katso video: My Friend Irma: Acute Love Sickness. Bon Voyage. Irma Wants to Join Club


Kommentit:

  1. Emilio

    Tämä on erittäin arvokas lause

  2. Fakih

    Sama kaupungistuminen mikä tahansa

  3. Shaktilrajas

    kerran voit nuolla



Kirjoittaa viestin